Este otoño ha reunido en Cataluña dos exposiciones textiles que nos han acercado el textil del Lejano Oriente, por iniciativa de dos instituciones de gran peso social. Ambas exposiciones constituyen el resultado de la colaboración de diferentes instituciones culturales. La primera de ellas, además, aúna los esfuerzos de tres museos textiles catalanes, una cooperación que no resulta nada fácil de conseguir.Batik indonesio en el CDMTEl Centro de Documentación y Museo Textil de Terrassa ofrece hasta el 28 de febrero de 2010 la muestra Una Vida en Batik. Del Palacio de los Sultanes a los pueblos de Java, realizada en colaboración con el Museo de la Estampación de Premià de Mar y con el Museo Marés de la Punta, de Arenys de Mar, que también la mostrarán más adelante. Al final, los tejidos quedarán depositados en el Museo de Premià.Los tejidos mostrados son inéditos y de manufactura reciente. De hecho, han sido fabricados por artesanos locales utilizando las técnicas tradicionales para esta exposición. La exposición recorre las etapas de la vida corriente en Java, cuyos acontecimiento están siempre ligados a un tipo determinado de batik, desde la vida del feto en el seno de su madre hasta la muerte. Cada vitrina incluye también una o varias fotos antiguas, donde puede verse el uso que la nobleza y la gente corriente hacían del batik.El territorio batik está situado en torno a Jogjakarta, que en mayo de 2006 sufrió un terremoto que destruyó buena parte de sus edificios. Elizabeth D. Inandiak, escritora francesa afincada en Java desde hacía 17 años, y Surya Wijaya, coordinador de los equipos de socorro, emprendieron entonces la reconstrucción de las instalaciones necesarias para el mantenimiento de la tradición textil de la comarca. Con mucho esfuerzo, y con ayuda internacional, consiguieron crear Giri Gino Guno, un centro de cultura donde los artesanos cultivan diferentes artes, entre ellas la del batik.Los motivos del batik están llenos de símbolos mitológicos y cósmicos, entre ellos los de los cuatro elementos básicos: tierra, fuego, agua y viento, y de los tres niveles del universo hindú javanés: el mundo celeste, representado por las aves, el terrestre, por los árboles, y el subterráneo, por los dragones. Sólo en la región de Jogjakarta hay identificados más de 1.400 dibujos tradicionales, algunos de los cuales figuran ya en bajorrelieves milenarios de los templos de Java y sobre los muros de las primeras mezquitas del norte de la isla.Los artesanos del batik han utilizado siempre tintes naturales, que exigen una larga preparación, aunque los holandeses aportaron los pigmentos químicos, que en los últimos años también se han utilizado mucho a pesar de los problemas ambientales que plantean. Actualmente, sin embargo, se están recuperando los tintes naturales tradicionales, que han sido utilizados para la manufactura de los batiks mostrados en la exposición.En octubre de 2006, el Comité Intergubernamental para la salvaguarda del patrimonio inmaterial de la humanidad, reunido en Abu Dhabi, incluyó el batik indonesio entre las tradiciones a preservar gracias a los esfuerzos realizados por la Cámara de Comercio de Indonesia, el Indonesian Batik Museum Institute y las comunidades batik del país.

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Una Vida en Batik. Del Palacio de los Sultanes a los pueblos de Java

Textil thailandés en Casa AsiaCasa Asia, por su parte, junto con la Siam Society, ofrecen en Barcelona la exposición Arte Textil de Thailandia. Identidad cultural y patrimonio, que fue inaugurada el 23 de octubre y podrá visitarse hasta fines de diciembre. Siam Society ha publicado un catálogo (Through Woven Heritage. The textiles of Thailand), preparado por Vithi Phanichphant, comisario de la exposición y especialista del Centro de Estudios Culturales de Lanna, domiciliado en la Universidad de Naresuan Phayao.Se trata de una colección de un centenar de tejidos, fabricados desde el S. XVIII hasta nuestros días. Proceden de Birmania, Laos, Cambodia y Malasia, pero sobre todo de la propia Thailandia. Han sido prestados por diversos fondos públicos y privados thailandeses que desean promover el conocimiento internacional de la tradición textil del país.Constituyen el testimonio de un patrimonio histórico y de una tradición cultural multiétnica, y reflejan la riqueza del comercio textil que desde hace siglos fluye a través de las fronteras de esos países, junto con India y China.La tradición textil thailandesa está documentada ya por hallazgos correspondientes al octavo y séptimo milenio antes de Cristo. Hace unos 2.000 años los primeros grupos étnicos austroasiáticos usaban ya los telares de cintura, que todavía se siguen usando en algunas regiones rurales del país. Con ellos producían bandas estrechas de tela que, cosidas juntas, podían formar piezas aptas para vestir.La llegada de la colonización europea arrinconó estas técnicas tradicionales pero no erradicó por completo la vestimenta tradicional, que actualmente no constituye sólo un souvenir sino que se utiliza para la decoración de interiores y para la creación de artículos de moda.Los materiales más populares a lo largo de los siglos han sido el algodón (en sus variedades blanca y marrón) y la seda, el uso de la lana y del cáñamo ha sido sólo ocasional. Las técnicas utilizadas son muy variadas: el nudo simple, el ikat, el khit, el luang, el koh, etc.